Devrimin bazı şövalyeleri her zaman kaybolup yerlerini kendileriden, kahramanlıktan ve büyüklükten aşağı olmayan arkadaşlıkları   terk etmeleri    ölüm hikmeti mi, yoksa devrimin hikmeti mi?

Yoksa yokluktan mevcudiyeti ele geçirmek ve yükselen ruhun bulutundan gökyüzüne yağmur yağdırmak devrimin hikmeti mi? Yoksa asi ruhunun , ayrılış zamanını  fark ettiği zaman kendini    yolundaki  yanan çim bataklığına ,sadece uzun ağaçları tanıyan saf diyara mı fırlattı?

Issız yabancılaşmalarında ve yeniden doğuş destanıyla zorlu emeklerinde, kendilerini layık varoluş, insan kimliği ve vatanseverlik arayışında acılarını dindiren Suriyelilerin acısına benzer    bir acı yoktur.

hayal kırıklığı veya yokluk olmadan zayıf yıllarının takviminde neredeyse hiç güneş parlamaz.

 Ve işte devrimlerin bedeni ölümün elinden başka bir bıçak alıyor ve Corona'nın kılıcıyla Özgür, vatansever bir savaşçıyı yok ediyor. ve Esad rejimiyle mücadelede elli yılı aşkın bir süredir geçmişi olan siyasi ve kültürel bir yapı.

Rahmetli savaşçı Mişel Kiloyu, sözde Şam Baharı'ndaki sivil hareketin başlangıcını tanıdım ve onu 2003 yılında Suriye'nin varlığıyla dolu Halep Askeri Mahkemesi salonlarında yeniden  yakından tanıdım. Tüm şehirlerinden ve bölgelerinden on dört kişiyi desteklemek ve desteklemek için gelen yurtsever liberalleri tarafından temsil edilen tiranlık, varlıkları nedeniyle yargılanmaya başlandı. Esad rejiminin suç eğilimlerine karşı kültürel faaliyet düzenledikleriden dolayı suçlandılar.

O dönemdeki bu "duruşma", ona eşlik eden savunmalar, gösteriler ve muhalefet siyasi faaliyetleriyle, rejimin barışçıl bir şekilde değiştirilmesi mücadelesinde, ve zamanın  geçmesiyle yaşanan olaylarla büyük bir olay oluştur.

Devrimden sonra, bu adam zengin bir insan kültürü ve düşüncesi ile kapsamlı bir devrimci ulusal bilgi ve vizyonu  gösterdi.

Belki de araştırma için bir referans oluşturabilecek ve istenen değişime ulaşmak için vatansever eylem için bir rehber oluşturabilecek en önemli odak noktaları, hayatını sonlandıran merhumun iradesine dahil edilenlerdir. Başarısızlığın nedenlerini, bununla nasıl başa çıkılacağını ve devrimin amaç ve hedeflerine ulaşmak için kurtuluş yolunu açıkça gösterdiği gibi. 

Acıya saplanmış bir Suriyelinin keder ritüelini uygulamaya vakti yok. Ne de geçmişinin harabeleri ve anavatanının yıkıntıları üzerinde durup yas tutup, yasını tutup gözyaşı dökmek. Başına gelen büyük felaketlere ve talihsizliklere rağmen, Suriyeli'nin kederi ertelendi ve sevinç de öyle. Sorumlulukları ortaya koymak ve suçlamaları paylaşmak için onu boşa harcayacak zaman yok, çünkü şimdi harekete geçme zamanı ve sadık yurtseverleri geride kalanları telafi etmek için bekleyen görevlerden ve yüklerden herkes sorumludur. Zalimlerin ve suçluların pençelerinden özgürlüğü çıkarmak,  insanlığını ve haysiyetini yeniden tesis etmek ve bulunmayan adaletin gereklerini yerine getirmek için büyük Suriye devrimi projesini tamamlamalıyız.

Hiç kimse ve hiçbir şey Suriye'nin iradesini yenemez.

 Ömür boyu zafere yemin etmiş bir milletin iradesine ölüm bile suikast yapamaz.

Ölüm birçok militanı kaçırabilir, ancak özgürlük bayrağını düşüremez.

Aynı şekilde, savaşçıların kahramanlık ve namus cephelerindeki kararlılığı da yok edilemez.

 Ölüm, ezilenlerin kalplerinde zulüm ateşini körükleyebilir ve göğsündeki öfke duygularını alevlendirebilir, ancak olduğu gibi, onları zorbaları yenmeye, gecikmiş zaferin nedenlerini düşünmeye , araştırmaya ve aramaya zorlar. Samimiyet, daha fazla güven ve inançla kurtuluş yolu açar .

Özgür ve onurlu bir yaşam, devrimciler tarafından verilen ve göklerin kutsadığı bir söz ve antlaşmaydı  . Ya ölümle kaybımızı yaşam için bir zafere ve adaletin hüküm sürdüğü özgür ve cömert bir vatanın Suriyelilerin toplu hayalini gerçekleştirmek için samimi bir eyleme dönüştürürsek? İsteklerimiz ve çabalarımız ulusal bir proje ve Suriyelilerin haklarını koruyan ve adalet, yüksek insani değerler ve ilkelerin hakim olduğu özgür bir ulus için tüm isteklerini yerine getiren bir sosyal sözleşme etrafında birleşseydi? Ya ulusun değişmeyen çıkarını, kişisel çıkarımızın değişmesinden daha öncelikli hale getirirsek?

Rahmetli Michel Kilo'nun bize istediği şey bu değil mi?

Merhumun arzuları ve haklı talepleri doğrultusunda çabalamak, onun yolculuğunun devamı ve hatırasının sürdürülmesi, onun mücadelesini ve fedakarlıklarını yüce kılmaktır. Değil  mi?

Başarısızlık denen acı verici bir gerçekliğin üstesinden gelmek için dikkat etmemiz, duraklamamız ve onlardan öğrenmemiz gereken birçok ibret ve  ders   var.

Hazır mıyız ??

Ali Muhammed Şerif

Kültür Bölüm Başkanı