Siyaset bölüm başkanı -her zamanki gibi tatlı tavrıyla- oruç ayı hakkında bir şeyler yazmamı istedi. Ona söyledim: Deniyorum, inşallah. Yüzyıllardır akademisyenlerin, ibadetçilerin, yazarların ve düşünürlerin araştırma, yazarlık, övgü ve şiirleriyle doymuş bir konu hakkında ne yazacağımı çok düşündüm. Yazılacak yeni bir şey yok. Ve sadece sayfaları doldurmak için kelimeleri tekrar etmekten hoşlanmıyorum. Oruç ayının faydaları hakkında çok şey yazıldı. Bir şey ekleyebilir miyim? Sanmıyorum. Masamdan ayrıldım ve çıktım.
Çalıştığım merkeze gittim ve oruç ayını selamlayan ve kutlayan bayraklar, fenerler ve hoş sözlerle kaplı duvarları, kapıları ve tavanı buldum.
İçeri girer girmez herkesin gülümsemesiyle karşılandım. Kapıcı, resepsiyon personeli, işçiler, hemşireler, doktorlar ve yöneticiler. Herkes neşelidir. Herkes bu ayın gelişini kibar ruhlar ve gülen yüzlerle kutsuyor. Bu gülümsemelerin ardında, ayların geri kalanından farklı olan yeni bir ruh ve nabız var. Gözden geçiren hastaların çoğu sohbetlerine tebrikler ve nimetlerle başlar. Gün batımından önce Peygamber Camii, Kuba Camii ve hatta mahalledeki camiye yöneliyorlar.
Farklı ırklardan, milletlerden ve renklerden çok sayıda insan var. Suudiler ve diğerleri onları kahvaltı masalarında, tarif edilemeyecek kadar büyük bir karşılama ve nezaketle karşılayarak, bir sonraki seyahatlerinde katılarak onları onurlandırmasını diliyor.
Ev sahibi, diğer günlerde görmediğiniz sürece size tevazu,iyi niyet ve misafirperverlik gösterir. Sade kahvaltı masasına oturup etrafınızda Arapça, Türkçe, Kürtçe, Çince, Bengalce, Hintçe konuşan ırklardan insanları görürsünüz Avrupalı ve diğer ülkelerdeki insanları beraber görürüz bu masa etrafında.
Herkes yanındakilere karşı naziktir ve onlara hizmetlerini sunar. Sınırları aşan sosyal ve insani bir durum bu. Teravih namazı vakti geldiği zaman camilerin çevresindeki sokaklar arı kovanına dönüşür. Herkes düz sıralar halinde, elleri gökyüzüne doğru uzatılmış, ağlayan gözler ve Allah'a bağlı yüreklerle ayakta dururlar ve namazda secde etmeyi beklerler.
Hayal gücüm hızla Suriye'ye, özellikle memleketim Ariha'ya gidiyor. Ramazan ayında her zaman, her hava durumu ve her sosyal davranış için özel bir neşe ve tat ile kendinizi orada hissedersiniz. Kalbe ve ruha dokunan, Ramazanı karşılayan, gönülleri sevindiren, gözlere veda eden güzel ilahiler vardır. Camilerde ders veren kişiler, caminin önünde piyasa hareketi ve satıcıların sesleri ,büyük ticari faaliyetlerdendir. Komşular arasında yemek paylaşımı olur. Aile iftar masasında toplanıyor. teravih namazına gidenler adete bir yarış içerisindedirler. Arkasından arkadaşlar, akrabalar ve sevdikler için bir gece yürüyüşü yapılır. Şafaktan hemen önce özel sahur ritüelleri ve ardından melodik seslerle yapılan özel ilahiler, insanları camilere çıkıp namaz kılmaya davet ediyor.
Bu ayda,kötü alışkanlıklar kaybolur . Bireysel ve sosyal aktiviteler artar ve kırılan kalpler onarılır. ruhun aldığı eğitim yoluyla içgüdüler üzerinde daha fazla kontrol ve dürtülerin (bireysel ve sosyal) üstesinden gelmek için yeterli alan ve uygun bir ortam elde eder. izin verilen ve gerekli olanı bile inkar etmek için bu eiğtimi almazlar.
Bu ayda, Müslüman bir toplumdaki bir ailenin aç kalması veya hayatının temelleri için bir insana ihtiyaç duyması nadirdir.
Bu ay birçok kronik rekabette sona eriyor, birçok karmaşık aile sorunu çözülüyor, kopan ilişkiler köprüleniyor, düşmanlıklar ortadan kalkıyor ve kızgınlıklar azalıyor. Hayırseverler sosyal faaliyetlerin bu ay aktif olduğu ve açıkça pek çok aile bağını ve kavgaların yasaklanmasını teşvik eden şeriat metinleri tarafından motive edilen bunun saflığını korumak için hoşgörü temelinde aile ve sosyal anlaşmazlıkları sona erdirmek için uğraşılan mübarek bir aydır.
Her Müslüman ülkede Ramazan ayı için özel ritüeller vardır. (örneğin Filipinli hemşirem bana Ramazan ayında çok sayıda gencin teknelerle çıktığı, her tarafı suyla çevrili kasabaları için özel bir ritüel anlattı. Şafaktan önce ve insanları sahura kadar uyandırmak için yüksek sesle cemaat ilahileri söylüyorlar) Ancak görünüşteki farklılıklarına rağmen, toplumda sıcaklığı artıran ve neşe yayan genel sosyal ruhu canlandırarak derinlemesine katılırlar ve içinde sevgi etiğini vurgularlar, en üst düzeyde hoşgörü, işbirliği ve dayanışma aktiviteleri düzenler .
Basitçe, oruç ayı, toplumun istikrarı, uyumu ve canlanmasında önemli bir rol oynayan sosyal, psikolojik ve davranışsal eğitim sistemidir. İnsan ilişkileri ve iyi ahlak müfredatının yoğun bir yıllık döngüsünü oluşturur. Bu ay Müslümanların farkındalıklarında genel bir sevgi, hoşgörü, sabır, dayanışma atmosferi, farklılıkların üstesinden gelme yeteneği, dürüstlük ve kötülüklerden ve arzulardan kaçınma ile bağlantılı olduğundan dolayıdır .
Bu, Ramazan'a bir yandan Allah’la ilişki düzeyinde, diğer yandan da makalenin konusu olan toplumla ilişki düzeyinde kendi kendini gözden geçirmek için eşsiz bir mevsim haline getirilen bir özgünlük veriyor.
Bu ayda pek çok zararlı ve köklü alışkanlık terk edildi ve bu ay iyilikseverliği, işbirliğini ve merhameti teşvik eden birçok sosyal kurum kuruldu. Toplum için geçerli olan büyülü inanç havası gölgesi altında pek çok kötülükten arındırılır. Ramazan ayının ilk günü “hilal” çıktığında oruçlar açılır. Pek çok hata ve ihmal düzeltilir, yaraları iyileştirmek, bireye ve topluma bir takım fiziksel ve psikolojik dengeler kazandırmak için bir durak oluşturur. Ramazan, toplumun biriken sosyal hastalıklara ve inatçı ilaçlara karşı bağışıklığını artıran yıllık destekleyici bir dozdur. Vücudu sağlıklı ve güçlü tutan bir sosyal aşıdır. Talebe yanıt olarak vurgulamaya karar verdiğim nokta budur.
Elbette Ramazan ayı başında bastığınız bir düğme değil ve birden bire arkadaş canlısı, kibar, hoşgörülü, hayırsever bir insana dönüşüyorlar ama vicdanınızı ve derinliklerinizdeki sosyal varlığı sarsan bir uyarıcıdır. ve onu yükselmeye ve hareket etmeye iter. Kendinizdeki, zihninizdeki ve kalbinizdeki iyilik potansiyelindeki dozu ortadan kaldıran bir esintidir. O zaman hareket etme motivasyonuna, değişme cesaretine ve devam etme isteğine sahip olmalısınız. Bir şey ekledim mi? bilmiyorum.
Dr. Moataz Muhammad Zain
Suriyeli yazar