Bilgi sefaletle ilgili midir? Yaşlandıkça ve bilgimizi, deneyimimizi ve teknik bilgimizi arttırdıkça, insan varlığımızın yüce anlamını elde etme ve hayallerin peşinden koşmanın saçmalığının kesinliği konusunda umutsuzluğa meyilliyiz. Adalete ulaşmak ve hakikat, iyilik ve güzellik değerlerinin bir yanılsama ya da yanan gerçekliğin kumlarının bizi aldattığı bir seraptan ibaret olacak mı?

Sanki hayat ilk başlangıcına doğru geri gidiyor ve yeni bir selden başka öfkeli cehennemden kurtulmanın bir yolu yokmuş gibi ve sanki geçen şey gelecek olandan daha hafif verici gibi, öyleyse neden bilgi arıyoruz  ve gizemli ve bilinmeyenin alanlarına giriyoruz? Hakikatte, ifşa ve keşifte, bu zevkin sınırlamalarına, zamanındalığına ve sahteliğine dair kesinliğimizle ve ardından gelen ve geriye kalan acı ve hayal kırıklığı ve bize ortaya çıkan bir şok gibi görünen zevk var mı?

Bilgi arzusu ateşinden ve bilmediğimiz şeylerle bilgiye ulaşma arzusundan uyandıktan sonra bir zevk var  mı?

Bilgi, insan ruhunun suikastına, yaratılışın ve yaratıcılığın işlevsizliğine katkıda bulunanların yükünü taşıyor mu? böylece, bilim ve onun şaşırtıcı başarıları doğanın yok edilmesinde ve sistemindeki dengenin bozulmasında kullanılsın ilerlemesinin ve sürekliliğinin koşulu? Neden

Suçluluk ve zorbalık, bilgi, kudretli ağacının gölgelerini, mülksüzlere ve muhtaç ve günahkârların ateşi altında hayatta kalanlara  vermiyor?

Bilgi, insanlığı cehaletin belalarından kurtarmanın ve iradesini köleliğin zincirlerinden ve her türlü aşağılama ve baskıdan kurtarmanın bir yolu değil mi? İnsanın potansiyel sorun ve engellerle yüzleşmek, çözmek ve üstesinden gelmek için yeni fikirlere, mekanizmalara ve yöntemlere sahip olmasını sağlayan şey değil mi? Sonsuz bir ihtiyacı ve sürekli yenilik, yenilikçilik ve yaratıcılık arzusunu tatmin eden bilgi değil midir? Bilgi, insanlığı cehaletin belalarından kurtarmanın ve iradesini köleliğin zincirlerinden ve her türlü aşağılama ve baskıdan kurtarmanın bir yolu değil mi?

Bilgi korku yaratır ve şövalyelerinin yüzleşme ve gerçekle uyumsuzluk cesaretlerini çalar mı? Bilginin, bilimin ve felsefelerin dünyamızı yok oluşa götüren aptal güçler tarafından görevlendirildiklerinde değeri nedir? Bilgi, düşünce ve bilim tanrıları, nasıl aptal suçluların gündemini uygulayan şeytani araçlar olabilir?

Emirlerine nasıl uyabilir ve politikalarına nasıl teslim olabilir?

Bilgi onlara, insanların özlemlerini bastırmalarını sağlayacak araçları ve teknikleri nasıl verebilir?

Onlara özgürlüğü nasıl reddettirir ve sevgi, adalet ve barış çağrısı yapan yaratıcı insan mirasını nasıl çiğneyebilir?

Bilgiyi, yasaları, değerleri ve insani ilkeleri ihlal eden yolsuzluklarını, suçlarını ve ihlallerini keşfetmeden önce, içinde bir saflık,  asalet ve samimiyet örneği olarak gördüğümüz sahte sembolleri açığa çıkardığında mı suçluyoruz?

Yani kandırıldık. gözlerimizdeki ve kalbimizdeki perde artık  kayboldu. 

Onlara olan inancımızın yanılsamasını ve hakikat hakkındaki bilgisizliğimizin boyutunu keşfettik.

 Kandırılmak daha mı iyi?

Cehaletimiz ve yanlış sonuçların sebebi; suçlamamız ve kınamamız gereken doğrulardan yoksun olan zihinlerimiz ve yargılarımızı kullanmadaki başarısızlığımız değil mi?

Bilgi cehalete aykırıdır.Eğer bilgi, çetin yollarından geçmek isteyenlerin  farkındalığı ise, olayların ve gerçeklerin arkasındaki nedenleri anlamaksa, cehalet herkesin önünde bir engel olarak durur. Bilgiye karşı cahillerin duruşu, duyuların sağladığı algılara bağlıdır ve bu yoğunluk dışında, hayvanın duyularından elde ettiğinden farklı değildir.

Örneğin, koku alma, görme ve duyma yetenekleri köpeklerin, şahinlerin ve kurtlarınkinden çok daha az olduğu için, belki de buradaki karşılaştırma insanın çıkarına değildir.

Öyleyse cehalet, cahil kişinin duyusal reseptörlerinden tatmin olması ve içgüdülerini yasalar veya değerlerle ilgilenmeden ve felakete dikkat etmeden tatmin etmek için içgörü, tefekkür ve düşünme potansiyelini felce uğratan bir zihinin kör halidir. Ve cehalet çılgın biyolojik  sonuçlara  yol açar.

Bilgi, bayrağını taşıyacak olanları şerefleriyle sadakat görevini yerine getirmeye sevk eden bir sorumluluktur. Ve onay, yayın ve genelleme emirlerine uymak zorundadır.

Para ve iktidar hizmetçisinin bilgisi yoktur.

Bilgisine güvenen, dünya ahlakını ve edebiyatını çalışıp uydurmayanların bilgisi yoktur.

Bir tanıdığımın ilk sorumluluğu, sahip olduğum ve kesinliği gördükleri gerçekleri ve inançları halka sunmaktır.

Gerçek, bilginin sonudur ve insan mutluluğu onun en büyük amacıdır.

Ali Muhammed Şerif