İslam merhamet, adalet ve doğruluk, saf gerçeğin dinidir. Dünya çıkarlarının peşinden gitmeyen, siyasi pragmatizme yaklaşmayan saf hakikat dinidir. Bu nedenle, bir menfaat uğruna İslam'ı siyasete alet eden herkes saf İslam inancının tüm belirleyicilerinden ve islam dininin özünden nesnel olarak uzaklaşır. Böylece din onun için çıkarlarını gerçekleştireceği, önemsemediği bir meta haline gelir ve bu yaptığı işler kesinlikle semavi dinlerin özüyle çelişir ve onun zararına olur. Bunu İslam dininin veya diğer dinlerin özüne aykırı olan diğer belirleyicilerin yanı sıra, pragmatik diyalektik bağlamlarıyla bütünleşmiş dünyevi işler uğruna yapar.
Bugün, İslami etiketi takip edenlerin çoğu, hiçbir medeni veriye dayanmayan, İslam dininin büyük özünün içeriğine girmeyen ve daha yüksek amaçlara hizmet etmeyen siyasi yollara giriyor. Asıl Amaçları ise yücelik ve hayırla asla buluşmayan bir yolla menfaat elde etmektir. Bu, İslam'ın hidayet ve temeline dayandığı yücelik ve samimiyet ile hiçbir şekilde uyuşmamaktadır. Bugün bazı Filistinli grupların adaletsiz zalım katil rejime katildiğini görüyoruz. Buna rağmen kendilerine İslamcı diyen bu gruplar, bir milyondan fazla masum Suriyeli ve Filistinliyi öldüren bu rejimi haklı çıkarıyorlar .Bu rejim Suriye'nin altyapısını yok etti , kaynakları ve ulusal egemenliği Perslere, Ruslara ve diğerlerine sattı. Bugün Müslümanlara yapılanları çok iyi bilen bazı politikacılar, rejimin Direnişi desteklediğini ileri sürerek bu rejimi destekliyor. Ancak bu, onların bayrağını taşıdıklarını ve yükseltiklerini iddia ettikleri İslami ilkelere aykırı bir aldatmacadır
İslam ne efendilerini kabul eden ne de (İran'la birlikte) müminleri öldüren, masumların cesetlerini çiğneyen , katile gülümsemeyi kabul eden bir meta, menfaat , veya dünya ticareti olmayan büyük semavi bir dindir. Suriye ile Filistin halklarını ( şimdiye kadar) öldüren (rejim) Suriye İnsan Hakları Ağı'na göre Mart 2011'den bu yana 497'si işkence altında olmak üzere 3.207 Filistinli tutuklandı ve zorla kaybedildiği tespit edildi. İslam, bize şefkatten, karşılıklı bağımlılıktan ve fedakarlıktan taviz verilmediğini ve (en büyük cihadın, zalim bir hükümdara karşı hak sözüdür) , (dolu dolu uyuyan bana inanmadığını) “Yanı başında komşusu açken tok olarak geceleyen kişi (olgun) mü'min değildir” öğretti bize. Bunlar, içinde taşkınlığın, akitlerinde bozulmanın olmadığı ve mümin bir Müslüman iken hiç kimsenin onlardan ayrılmaya gücünün yetmediği bir sosyal yapının ve İslami toplum kanunlarının temelleridir. Peki, İslam'ın sancağını taşıdığını iddia eden, onu çağıran ve ona davet edenlere ne dersiniz, İslam veya genel olarak din, ticaret olarak çalışmasına izin verilmez, kazanırsınız veya kaybedersiniz, ticaret de değildir. ilkelerinde, içeriğini kurcalamadan ve onunla ticaret ve çıkar olarak çalışan herkes, kaçınılmaz olarak ondan çıkış yönüne döner. Muhammed (s.a.v.) hiçbir ihtilafın, ondan sapmanın ve uzlaşmanın olmadığı ahlâkî ve itikadî bir yapıyı yükseltmek için çalışmıştır ve insan, barışın bütün yollarında en önemli ve önde gelendir. Hem ondan sonra (HULEFÂ-yi RÂŞİDÎN) de aynı yaklaşım içindeydi. Ve kim bugün İslam'ı taşımak isterse, ona güvenilir ve onu korumalıdır . İslami her menfaat ve pragmatik işlerinde uzak tutulmalıdırlar. Dolayısıyla siyasal İslam'daki politikacılar, toplumun ve hatta onun içindeki ve arasındaki sivil toplumların en önemli olduğunu ve faşist cellat karşısında insanın ve insanlığını korumanın her zaman ilk olduğunu bilmelidir. İnsana değer vermeyen, cellat ve zalime karşı net bir tavır koymayan, karşısına çıkan herkesin acınası sonuçlara varacağından tüm şeffaflığı ile bahsetmek kaçınılmazdır. Onun için ne halktan ne de ilahi bir af yoktur . Ayrica İslam'da ticaretten ve getirdiği yüce değerlerden yaptıklarından dolayı halkının ve ahliğinin önünde tecrit edilecektir.
Ahmed Mazhar Saadu
Genel Yayın Yönetmeni
